白阿公的故事
文/曉min 2005/10/15
白聖賀，布農部落基地的主人，我們都叫他白阿公，原住民排灣族人，1925年生於台東大武鄉，土坂部落後方的舊部落，家中排行老三。當時處於戰亂的年代，9歲進入部落日本番童教育所，12歲離開部落來到台東日本建設的豐里農牧業改良所工作。18歲被日本政府徵召到知本訓練所受訓，19歲被派到阿里山工作一年。20歲服完日本兵役後，先回到土坂部落幫忙家務一年。
阿公有9個兄弟姐妹，由於家境貧困，為了減輕父母的負擔，阿公毅然決定離家，開始他60年的離家生活。
透過朋友介紹，他來到台東市，應徵台東農業改良場的工作，認真工作的阿公努力學習農牧、種植花草、樹木等研究。這一待就是六年。
老實憨厚的他，將心思全擺在自己工作的農牧上，到26歲以前一直沒有交過女朋友，後來透過朋友的介紹，認識了住在延平鄉桃源村的布農族姑娘胡春蘭，就是現在的白阿嬤。戀愛了3年，阿公在29歲時殺了2頭豬，把白阿嬤給娶了回家。
為了在布農生根，阿公在桃源部落買了一些地，把過去在農改場學到的農牧技能帶到布農土地上，跟白阿嬤過著樸的實農業生活。白阿嬤則在延平衛生所擔任護士，當時白阿嬤一家的宗教信仰大都是基督教。可是對阿公來講，從小不曾接觸過教會，所以阿媽去上教會時，他就去下田耕作。每天的日子完全與農為伴。
在生了第四個小孩後，有一天阿嬤的母親對阿公說：「一直工作很辛苦，星期天來教會吧！」此後阿公開始接觸基督教。阿公在布農族的部落生活，久而久之，除了日語之外，布農語也成了他的第二語言，所以雖然教會用的語言是布農語，一點也難不倒他，只是剛開始參加主日禮拜很不習慣。然而，時間久了，信仰已成為他精神的支柱、動力的泉源。從此，上山工作、上教會禮拜的生活方式，一直持續到現在。
阿公今年80歲了，10年前在白牧師的強力遊說下捐出了他用畢生心力掙得的一塊兩甲地，開始布農部落希望工程的墾殖。10年來，阿公無私的奉獻，造就了無數令人動容的故事在這塊土地上，他耕耘的種子已成為布農文教基金會的纍纍果實。
訪談阿公時，他也很感慨9位兄弟姐妹只剩他一人還在世，而在布農部落的朋友也都已凋零或病痛在床，如今他最好及永遠不死的朋友竟是大地泥土（他淡淡的笑著說）。
有空來到布農，如果您會看到一位阿公騎著90cc打擋的摩托車，頭上戴著布農文教基金會的帽子，他就是白阿公──一生平淡，生活無憂慮、無拘束的一位原住民老人家。很多人不知到他就是布農部落休閒農場背後重要的推手。因為他，布農有了一塊基地，發展出文化產業，可以永續照顧老人家、關懷孩子教育、提供族人就業機會、並且讓更多台灣多元族群藝術文化豐富在這塊上帝祝福的流奶與蜜之地──布農文教基金會-布農部落。
